Река Терек. Фото, где находится на карте России, исток и устье, куда впадает, где протекает

У этого термина существуют и другие значения, см. Терек (значения).

Аудио, фото и видео

на Викискладе
К:Населённые пункты, основанные в 1876 году
Те́рек

(кабард.-черк. Тэрч къалэ) — город в республике Кабардино-Балкария. Административный центр Терского района и муниципального образования «Городское поселение Терек».

География

Город расположен в западной части Терского района, на правом берегу реки Терек. Находится в 53 км к востоку от города Нальчик (по дороге).

Площадь территории городского поселения составляет — 12 км2. Протяжённость города с севера на юг составляет — 5 км, с запада на восток — 3 км.

Граничит с землями населённых пунктов: Арик на севере, Дейское на востоке, Интернациональное и Александровская на западе.

Населённый пункт расположен в предгорной зоне республики, на наклонной Кабардинской равнине. Рельеф местности представляет собой относительно ровные территории с бугристыми возвышенностями на западе и на севере. Средние высоты на территории муниципального образования составляют 254 метра над уровнем моря.

Гидрографическая сеть представлена рекой Терек. Долина реки занята густыми приречными лесами. К северу от города расположены каскады малых каналов, предназначенных для орошения сельскохозяйственных угодий района. К северу от города расположен лес Арикские Дубки.

Климат влажный умеренный с тёплым летом и прохладной зимой. Среднегодовая температура воздуха составляет около +10,5°С, и колеблется от средних +22,5°С в июле, до средних -2,0°С в январе. Среднесуточная температура воздуха колеблется от −5°С до +10°С зимой, и от +16°С до +30°С летом. Минимальные температуры зимой крайне редко отпускаются ниже -12°С, летом максимальные температуры достигают +35°С. Среднегодовое количество осадков составляет около 650 мм. Основная часть осадков выпадает в период с апреля по июнь. Основные ветры — восточные и северо-западные.

Изучение реки, исследования

Изучение Терека началось после прибытия русских казаков. На протяжении XV – XIX вв. проводились исследования русла реки для определения ее транспортного потенциала. В период СССР изучение водоема продолжалось.

Было сооружено 7 гидрологических блокпостов, через которые производился транзит нефтепродуктов на Кавказе. В XXI столетии гидрологические пункты продолжают изучение Терека и поддерживают целостность ее дельты.

История

Датой основания города Терек считается 1876 год, когда в эксплуатацию была введена новая железнодорожная станция Муртазово. Новая станция была образована на землях кабардинских дворян Муртазовых, в честь которых станция и получила своё название. В то время обслуживающий персонал станции размещался всего лишь в трех жилых зданиях. Спустя годы, вокруг станции начали образовываться другие жилые и хозяйственные строения, а также небольшие частные заведения.

В 1920 году состоялся окружной съезд Советов Малой Кабарды. По результатам заседания которой, было решено выстроить новый населённый пункт у станции. По выработанному плану новый населённый пункт должен был стать окружным центром Малой Кабарды. Тогда же окружным съездом было выбрано название Терек для нового населённого пункта.

Первоначально и за этим населённым пунктом предполагалось сохранить название Муртазово. Но из-за политики проводимой установившейся советской властью по переименованию кабардинских населённых пунктов, носивших фамилии своих княжеских и дворянских родов, новый населённый пункт был назван в честь реки Терек, на правом берегу которой и раскинулся поселение[2].

В 1935 году Тереку был присвоен статус посёлка городского типа. В 1945 году статус рабочего посёлка.

В годы Великой Отечественной войны в конце 1942 года, посёлок несколько недель был оккупирован немецкими войсками. Освобожден в начале 1943 года. В память о погибших в городе установлены памятники и монументы.

В августе 1967 года был опубликован Указ Президиума Верховного Совета РСФСР о преобразовании поселка Терек в город районного подчинения.

Притоки

Терек на карте России пересекает несколько маленьких рек, впадающих в его русло.

В следующей таблице представлена характеристика крупных притоков Терека:

Ардон

Большая часть притоков Терека является частью системы электростанций, добывающих электроэнергию для населенных пунктов Северо-Кавказского федерального округа.

Население

На 1 января 2016 года по численности населения город находился на 692 месте из 1112[15] городов Российской Федерации[16]

Плотность — 1618.83 чел./км2.

Национальный состав

По данным Всероссийской переписи населения 2010 года[17]:

Поло-возрастной состав населения
По данным Всероссийской переписи населения 2010 года[18]:

Мужчины — 8 758 чел. (45,7 %). Женщины — 10 412 чел. (54,3 %)[19].

Средний возраст населения — 35,5 лет. Медианный возраст населения — 33,6 лет.

Средний возраст мужчин — 33,6 лет. Медианный возраст мужчин — 31,2 лет.

Средний возраст женщин — 37,0 лет. Медианный возраст женщин — 35,8 лет.

Образование

Образовательные учреждения на территории города

Рыба и рыболовство

В бассейне реки вводится большое количество разнообразной рыбы. В запруде Терско-Кумского гидроузла нерестятся ценные породы: осетр, севрюга, каспийский лосось и кутум. Туристическая инфраструктура на реке не сильно развита, поэтому отправляясь на рыбалку необходимо взять с собой палатку или заблаговременно снять жилье в одном из поселков. В Кизляре можно забронировать номер в гостинице или в санатории.

Отрывок, характеризующий Терек (город)

Он не имеет никакого плана; он всего боится; но партии ухватываются за него и требуют его участия. Он один, с своим выработанным в Италии и Египте идеалом славы и величия, с своим безумием самообожания, с своею дерзостью преступлений, с своею искренностью лжи, – он один может оправдать то, что имеет совершиться. Он нужен для того места, которое ожидает его, и потому, почти независимо от его воли и несмотря на его нерешительность, на отсутствие плана, на все ошибки, которые он делает, он втягивается в заговор, имеющий целью овладение властью, и заговор увенчивается успехом. Его вталкивают в заседание правителей. Испуганный, он хочет бежать, считая себя погибшим; притворяется, что падает в обморок; говорит бессмысленные вещи, которые должны бы погубить его. Но правители Франции, прежде сметливые и гордые, теперь, чувствуя, что роль их сыграна, смущены еще более, чем он, говорят не те слова, которые им нужно бы было говорить, для того чтоб удержать власть и погубить его. Случайность, миллионы случайностей дают ему власть, и все люди, как бы сговорившись, содействуют утверждению этой власти. Случайности делают характеры тогдашних правителей Франции, подчиняющимися ему; случайности делают характер Павла I, признающего его власть; случайность делает против него заговор, не только не вредящий ему, но утверждающий его власть. Случайность посылает ему в руки Энгиенского и нечаянно заставляет его убить, тем самым, сильнее всех других средств, убеждая толпу, что он имеет право, так как он имеет силу. Случайность делает то, что он напрягает все силы на экспедицию в Англию, которая, очевидно, погубила бы его, и никогда не исполняет этого намерения, а нечаянно нападает на Мака с австрийцами, которые сдаются без сражения. Случайность и гениальность дают ему победу под Аустерлицем, и случайно все люди, не только французы, но и вся Европа, за исключением Англии, которая и не примет участия в имеющих совершиться событиях, все люди, несмотря на прежний ужас и отвращение к его преступлениям, теперь признают за ним его власть, название, которое он себе дал, и его идеал величия и славы, который кажется всем чем то прекрасным и разумным. Как бы примериваясь и приготовляясь к предстоящему движению, силы запада несколько раз в 1805 м, 6 м, 7 м, 9 м году стремятся на восток, крепчая и нарастая. В 1811 м году группа людей, сложившаяся во Франции, сливается в одну огромную группу с серединными народами. Вместе с увеличивающейся группой людей дальше развивается сила оправдания человека, стоящего во главе движения. В десятилетний приготовительный период времени, предшествующий большому движению, человек этот сводится со всеми коронованными лицами Европы. Разоблаченные владыки мира не могут противопоставить наполеоновскому идеалу славы и величия, не имеющего смысла, никакого разумного идеала. Один перед другим, они стремятся показать ему свое ничтожество. Король прусский посылает свою жену заискивать милости великого человека; император Австрии считает за милость то, что человек этот принимает в свое ложе дочь кесарей; папа, блюститель святыни народов, служит своей религией возвышению великого человека. Не столько сам Наполеон приготовляет себя для исполнения своей роли, сколько все окружающее готовит его к принятию на себя всей ответственности того, что совершается и имеет совершиться. Нет поступка, нет злодеяния или мелочного обмана, который бы он совершил и который тотчас же в устах его окружающих не отразился бы в форме великого деяния. Лучший праздник, который могут придумать для него германцы, – это празднование Иены и Ауерштета. Не только он велик, но велики его предки, его братья, его пасынки, зятья. Все совершается для того, чтобы лишить его последней силы разума и приготовить к его страшной роли. И когда он готов, готовы и силы. Нашествие стремится на восток, достигает конечной цели – Москвы. Столица взята; русское войско более уничтожено, чем когда нибудь были уничтожены неприятельские войска в прежних войнах от Аустерлица до Ваграма. Но вдруг вместо тех случайностей и гениальности, которые так последовательно вели его до сих пор непрерывным рядом успехов к предназначенной цели, является бесчисленное количество обратных случайностей, от насморка в Бородине до морозов и искры, зажегшей Москву; и вместо гениальности являются глупость и подлость, не имеющие примеров. Нашествие бежит, возвращается назад, опять бежит, и все случайности постоянно теперь уже не за, а против него. Совершается противодвижение с востока на запад с замечательным сходством с предшествовавшим движением с запада на восток. Те же попытки движения с востока на запад в 1805 – 1807 – 1809 годах предшествуют большому движению; то же сцепление и группу огромных размеров; то же приставание серединных народов к движению; то же колебание в середине пути и та же быстрота по мере приближения к цели. Париж – крайняя цель достигнута. Наполеоновское правительство и войска разрушены. Сам Наполеон не имеет больше смысла; все действия его очевидно жалки и гадки; но опять совершается необъяснимая случайность: союзники ненавидят Наполеона, в котором они видят причину своих бедствий; лишенный силы и власти, изобличенный в злодействах и коварствах, он бы должен был представляться им таким, каким он представлялся им десять лет тому назад и год после, – разбойником вне закона. Но по какой то странной случайности никто не видит этого. Роль его еще не кончена. Человека, которого десять лет тому назад и год после считали разбойником вне закона, посылают в два дня переезда от Франции на остров, отдаваемый ему во владение с гвардией и миллионами, которые платят ему за что то. Движение народов начинает укладываться в свои берега. Волны большого движения отхлынули, и на затихшем море образуются круги, по которым носятся дипломаты, воображая, что именно они производят затишье движения. Но затихшее море вдруг поднимается. Дипломатам кажется, что они, их несогласия, причиной этого нового напора сил; они ждут войны между своими государями; положение им кажется неразрешимым. Но волна, подъем которой они чувствуют, несется не оттуда, откуда они ждут ее. Поднимается та же волна, с той же исходной точки движения – Парижа. Совершается последний отплеск движения с запада; отплеск, который должен разрешить кажущиеся неразрешимыми дипломатические затруднения и положить конец воинственному движению этого периода. Человек, опустошивший Францию, один, без заговора, без солдат, приходит во Францию. Каждый сторож может взять его; но, по странной случайности, никто не только не берет, но все с восторгом встречают того человека, которого проклинали день тому назад и будут проклинать через месяц. Человек этот нужен еще для оправдания последнего совокупного действия. Действие совершено. Последняя роль сыграна. Актеру велено раздеться и смыть сурьму и румяны: он больше не понадобится. И проходят несколько лет в том, что этот человек, в одиночестве на своем острове, играет сам перед собой жалкую комедию, мелочно интригует и лжет, оправдывая свои деяния, когда оправдание это уже не нужно, и показывает всему миру, что такое было то, что люди принимали за силу, когда невидимая рука водила им. Распорядитель, окончив драму и раздев актера, показал его нам. – Смотрите, чему вы верили! Вот он! Видите ли вы теперь, что не он, а Я двигал вас? Но, ослепленные силой движения, люди долго не понимали этого. Еще большую последовательность и необходимость представляет жизнь Александра I, того лица, которое стояло во главе противодвижения с востока на запад. Что нужно для того человека, который бы, заслоняя других, стоял во главе этого движения с востока на запад? Нужно чувство справедливости, участие к делам Европы, но отдаленное, не затемненное мелочными интересами; нужно преобладание высоты нравственной над сотоварищами – государями того времени; нужна кроткая и привлекательная личность; нужно личное оскорбление против Наполеона. И все это есть в Александре I; все это подготовлено бесчисленными так называемыми случайностями всей его прошедшей жизни: и воспитанием, и либеральными начинаниями, и окружающими советниками, и Аустерлицем, и Тильзитом, и Эрфуртом. Во время народной войны лицо это бездействует, так как оно не нужно. Но как скоро является необходимость общей европейской войны, лицо это в данный момент является на свое место и, соединяя европейские народы, ведет их к цели. Цель достигнута. После последней войны 1815 года Александр находится на вершине возможной человеческой власти. Как же он употребляет ее? Александр I, умиротворитель Европы, человек, с молодых лет стремившийся только к благу своих народов, первый зачинщик либеральных нововведений в своем отечестве, теперь, когда, кажется, он владеет наибольшей властью и потому возможностью сделать благо своих народов, в то время как Наполеон в изгнании делает детские и лживые планы о том, как бы он осчастливил человечество, если бы имел власть, Александр I, исполнив свое призвание и почуяв на себе руку божию, вдруг признает ничтожность этой мнимой власти, отворачивается от нее, передает ее в руки презираемых им и презренных людей и говорит только: – «Не нам, не нам, а имени твоему!» Я человек тоже, как и вы; оставьте меня жить, как человека, и думать о своей душе и о боге. Как солнце и каждый атом эфира есть шар, законченный в самом себе и вместе с тем только атом недоступного человеку по огромности целого, – так и каждая личность носит в самой себе свои цели и между тем носит их для того, чтобы служить недоступным человеку целям общим. Пчела, сидевшая на цветке, ужалила ребенка. И ребенок боится пчел и говорит, что цель пчелы состоит в том, чтобы жалить людей. Поэт любуется пчелой, впивающейся в чашечку цветка, и говорит, цель пчелы состоит во впивании в себя аромата цветов. Пчеловод, замечая, что пчела собирает цветочную пыль к приносит ее в улей, говорит, что цель пчелы состоит в собирании меда. Другой пчеловод, ближе изучив жизнь роя, говорит, что пчела собирает пыль для выкармливанья молодых пчел и выведения матки, что цель ее состоит в продолжении рода. Ботаник замечает, что, перелетая с пылью двудомного цветка на пестик, пчела оплодотворяет его, и ботаник в этом видит цель пчелы. Другой, наблюдая переселение растений, видит, что пчела содействует этому переселению, и этот новый наблюдатель может сказать, что в этом состоит цель пчелы. Но конечная цель пчелы не исчерпывается ни тою, ни другой, ни третьей целью, которые в состоянии открыть ум человеческий. Чем выше поднимается ум человеческий в открытии этих целей, тем очевиднее для него недоступность конечной цели.